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  • 《大智度论》之禅波罗蜜(下)

    清净微妙舍而自庄严,入第四禅。   是菩萨虽知诸法空无相,以众生不知故,以禅相教化众生。若实有诸法空,是不名为空,亦不应舍五欲而得禅;无舍无得故,今诸法空相亦不可得,不应作是难言:若诸法空,云何能得...

    厚观法师

    |五明研究|

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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    围墙,是在公元一世纪时扩建的,围墙石壁上雕有很多莲花瓣构成的圆盘图形,以及描述佛陀生活故事的浮雕。寺内供有金身佛像一尊,法相庄严,光彩照人。此像原本是青黑岩雕刻,后来被西藏信众贴上了金箔,印度佛教徒一直...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
  • 中国宗教文化对日本的影响

    、“婴童无畏心”(外道)、“唯蕴无我心”(声闻乘)、“拔业因种心”(缘觉乘)、“他缘大乘心”(法相宗)、“觉心不生心”(三论宗)、“一道无为心”(天台宗)、“极无自性心”(华严宗)、“秘密庄严心”(...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
  • 斯里兰卡佛教之我见

    宏伟庄严;如有地狱一类的布局往往让人感到阴森恐怖。中国的佛教僧侣往往采取避世的态度,不参与其他社会活动,只进行念经拜佛等佛事活动。有些高僧也著书立说,但一般只限于佛教教义或佛教活动,著名的有法显的《...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html
  • 佛说盂兰盆经解

    璎珞,众宝衣服,旃檀沉香,立诸房舍,百宝庄严,床卧敷具,疗治众病,百种汤药,一心供养满百千劫,不如一念住孝顺心,以微少物色养悲母,随所供侍,比前功德,百千万分不可校量。”   又云:&...天光华,是形容天人,有光明相,快乐相,天人有自然华光庄严等相。   丁二 教导受供之仪   时佛敕十方众僧,皆先为施主家咒愿,愿七世父母,行禅定意,然后受食,初受食时,先安在佛前塔寺中佛前,...

    纯果法师

    孝亲|盂兰盆经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
  • 发大誓愿第六 (5)

    深一点的人,见思烦恼断了,就生方便有余土。功夫再深一等的人,能破一品无明,证一分法身,就生实报庄严土。所以,西方世界四土、三辈、九品,要看你功夫的浅深。这是正定聚,决定证果。   佛法八万四千法门,...

    净空法师

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  • 发大誓愿第六 (4)

    ?还不是落空。所以,一切无量里,寿命是最重要的。有‘无量寿’才能享受一切的无量,这是我们所求的。‘庄严’是美好到极处,没有丝毫缺陷。从那里求?‘清净’里求,‘平等’里求,‘觉’里求,从‘清净平等觉’里...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 佛图澄的传说

    ,我未能维护佛祖的庄严。”接着自语道:“还能有3年吗?”“不能,不能”。“有2年、1年、100天、1个月吗?”“都不能。”于是佛图澄不再说话,默默地走回僧房,对弟子法祚说:“戊申年祸乱兴起,己酉年石氏...

    王照骞

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  • 唐代前期的敦煌艺术

    结跏趺座和善伽座;早期“曹衣出水”式的天竺袈裟,已为中国式方领大袍所代替;原来潇洒爽朗、笑容可掬、超然出尘的名士风度,已变成雍容华贵、庄严肃穆的神灵。阿难、迦叶也形成了两种不同的典型,诚朴庄重的老迦叶与...花边,最外层为繖的垂裙,其上装饰排列整齐的彩铃和飘带,高悬窟顶,庄严华丽。 209窟的藻井,在宽敞的方井中,交织着葡萄纹和石榴纹,葡萄垂实,石榴露籽,花叶相对,藤蔓交错,巧妙地构成了一幅象征...

    不详

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  • 普贤上师巴支仁波切的故事

    学生,庄严地坐在法座上,立刻了解之前所发生的一切,他很羞愧,困窘地离开,再也不曾出现于噶陀地区。   后来,这件事传到巴支耳里,他微笑地说:“这太糟了,或许他的确生我的气,然而,他为我解说《普贤上师...所传授的《密续法要》,他微笑,并对我们下了一场庄严的花雨。"   "我看看面前枯槁白发的尸体,以及所有的亲人啜泣着,怕他会下地狱,所以我笑起来了。我心想:这真的是轮回的幻象啊!然后我又想到:看见我...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455990572.html